أطفال وشباب ينظفون أحجار ستولبرشتاين – إحياء ذكرى التاسع من نوفمبر يربط بين إحياء ذكرى جرائم النازية والمسؤولية عن الحاضر
أحيت بلدية ناوهايم ذكرى ضحايا الاضطهاد النازي في التاسع من نوفمبر/تشرين الثاني 2026، وذلك من خلال مراسم تنظيف أحجار التعثر (Stolpersteine) وإقامة قداس تذكاري مشترك. وجاءت هذه المناسبة في الذكرى الثامنة والثمانين لليلة الكريستال (كريستال ناخت)، ليلة الزجاج المكسور، التي وقعت في التاسع من نوفمبر/تشرين الثاني 1938. وكانت مشاركة الشباب ذات أهمية خاصة، حيث شارك برلمان الأطفال والشباب (KiJuPa) للمرة الخامسة في تنظيف أحجار التعثر. وفي القداس التذكاري الذي أقيم لاحقاً أمام مبنى البلدية القديم، اتضح جلياً أن مواجهة جرائم الاشتراكية الوطنية لا تزال مهمة تقع على عاتق جميع الأجيال.
أطفال ينظفون 18 حجراً من أحجار التعثر في ناوهايم
في ناوهايم، يخلد 18 حجراً تذكارياً (أحجار التعثر) ذكرى الأشخاص الذين تعرضوا للاضطهاد خلال الحقبة النازية. تحمل هذه اللوحات النحاسية الصغيرة، المغروسة في الأرض، أسماء الضحايا وتواريخ ميلادهم ووفاتهم، وبذلك تُخلّد ذكرى مصائرهم الشخصية.
للمرة الخامسة، نظم برلمان الأطفال والشباب حملة تنظيف في منطقة ستولبرشتاين (أحجار التعثر).
انطلق الأطفال برفقة عاملة الشباب بريندوسا سالزجيبر ولوثار والبرشت، عضو مجلس إدارة جمعية ناوهايم للتاريخ المحلي والمتحف.
انطلاقاً من شارع فالدشتراس، تم تنظيف الأسطح النحاسية بعناية حتى أصبحت الأسماء مرئية بوضوح مرة أخرى وتألقت الأحجار.
وضع الأطفال الورود البيضاء تخليداً للذكرى.
إن المصائر الشخصية تجعل التاريخ قابلاً للفهم
كانت عملية التنظيف أيضاً فرصة للتواصل مع الأشخاص الذين تخلدهم أحجار التعثر.
شرح لوثار والبرشت للأطفال قصص الحياة الشخصية وراء الأسماء وأوضح أن الاضطهاد النازي أثر أيضاً على الناس من ناوهايم.
أظهرت هذه القصص كيف تم حرمان المواطنين اليهود من حقوقهم المدنية، واضطهادهم، وقتلهم.
كان الربط بين الأحداث التاريخية وقصص الحياة الواقعية في الموقع هو ما جعل التفاعل مع الماضي مؤثراً بشكل خاص بالنسبة للمشاركين الشباب.
مراسم تأبين أمام مبنى البلدية القديم
في وقت متأخر من بعد الظهر، دعت بلدية ناوهايم وجمعية التاريخ والمتحف المحلي الناس إلى فعالية تأبينية مشتركة.
استذكر هانز يواكيم بروجر، مقيّم جمعية التاريخ المحلي والمتحف، في خطابه الخلفية التاريخية لمذابح نوفمبر عام 1938.
وأوضح كيف استغل الاشتراكيون الوطنيون مقتل دبلوماسي ألماني لأغراض دعائية لتبرير العنف المنظم ضد السكان اليهود.
صوّر النظام النازي الهجمات آنذاك على أنها رد فعل عفوي مزعوم من السكان. في الواقع، كانت هجمات منظمة ومستهدفة ضد اليهود ومؤسساتهم.
رئيس البلدية: لا مكان لمعاداة السامية
أكد عمدة مدينة ناوهايم، مارك فريدريش، في خطابه على العلاقة بين التذكر التاريخي والمسؤولية في الوقت الحاضر.
يمثل يوم 9 نوفمبر 1938 ليلة تعرض فيها المواطنون اليهود في ألمانيا للاضطهاد والإذلال والحرمان من حقوقهم. تم حرق المعابد اليهودية، وتدمير المتاجر، وإساءة معاملة الناس، وترحيلهم، وقتلهم
ومع ذلك، لا ينبغي أن يقتصر التذكر على الماضي فقط.
"عندما نتذكر هذا اليوم، فإننا لا ننظر إلى الماضي فحسب، بل ننظر أيضاً إلى حاضرنا، وقبل كل شيء، إلى مسؤوليتنا تجاه المستقبل"، هذا ما أكده فريدريش.
واختتم رئيس البلدية خطابه برسالة واضحة:
"ينبغي أن يكون ناوهايم، وأن يبقى، مكاناً لا مكان فيه للكراهية ومعاداة السامية."
يتحمل الجيل الشاب المسؤولية
كما شارك برلمان الأطفال والشباب في تنظيم مراسم التأبين.
تحدث إميل وينكلمان نيابة عن منظمة KiJuPa وقرأ خطاباً ألقته رئيسة المنظمة ديزيريه ويبل.
وقد شددت بشكل خاص على مسؤولية الجيل الشاب في التعامل مع التاريخ.
"لسنا مسؤولين عن جرائم الماضي، لكننا مسؤولون عن الاستنتاجات التي نستخلصها منها."
خلف كل مصير من المصائر التي خلدتها أحجار التعثر كان هناك شخص لديه عائلة وأصدقاء وآمال وحياة يومية لم تكن في كثير من الأحيان مختلفة كثيراً عن حياته.
إن هذا المنظور الشخصي تجاه الضحايا هو ما يوضح سبب بقاء التذكر مهماً بالنسبة للشباب.
اختُتمت المراسم بالصلوات وعزف الناي
كما شاركت الكنائس في الفعالية التذكارية.
قادت القسيسة ستيفاني بيشوف من الكنيسة البروتستانتية وإليزابيث غولا، رئيسة مجلس الرعية الكاثوليكية، الاحتفال بالصلوات والتضرعات.
اختُتم الاحتفال المشترك أمام مبنى البلدية القديم بعزف على الناي.
أظهر الحدثان بوضوح كيف يمكن الربط بين إحياء الذكرى التاريخية ومشاركة الشباب. فبينما تُخلّد أحجار التعثر ذكرى ضحايا الاضطهاد النازي، ركزت الخطابات في الوقت نفسه على مسؤولية مواجهة معاداة السامية وكراهية البشر في الوقت الحاضر.
(ناوهايم – ريد/بلاي ستيشن نيتورك)
